분청 인화문 대접

<정의> 회색 또는 회흑색의 태토 위에 정선된 백토로 표면을 분장한 뒤에 유약을 씌워 환원염에서 구운 도자기. <발달과정 및 역사> 분청사기는 고려 말 청자로부터 변모 발전하여 조선의 태조·정종을 거쳐 태종 때에는 분청사기의 특색이 현저해져서 15·16세기의 약 200여 년 간 제작되었다. 청자의 모습은 14세기 중엽 경부터 퇴락 한 면을 보인다. 그러나 태종 때에 이르면 이러한 고려 말 청자와는 현저히 다른 양상을 띠는 도자기들이 생산되기 시작한다. 고려 말의 상감청자와는 다른 연당초상감무늬와 인화무늬가 조밀하여지면서 초기 분청사기의 모습을 현저히 띠게 된다. 이 가운데 분청사기의 성격은 15세기 초에 뚜렷해진다. 인화무늬와 상감무늬수법이 조선 초기부터 거의 동시에 발달하였고, 이어서 박지기법·귀얄기법·철화기법의 순으로 발달하였음을 보여 준다. 15세기 중엽에 이르면 인화기법·상감기법·박지기법·음각기법 등이 더욱 세련되어 갔고 철화기법·귀얄기법·분장기법은 15세기 후반에 성행했다. 16세기에 들어오면 인화기법과 귀얄기법이 함께 사용되고 귀얄기법과 분장기법이 더욱 증가한다. 따라서 무늬보다는 백토분장이 주가 되고 차츰 태토와 표면분장 상태가 백자화 되어갔다. 이러한 과정에서 임진왜란이라는 외적 요인과 사기 제조 제도상의 문제 등 내적 요인으로 말미암아 분청사기는 더 이상 발전하지 못하고 소멸되고 말았다. <일반적 형태 및 특징> 분청의 특징은 그릇 표면을 백토로 씌우는 백토분장기법과 그 무늬에 있다. 분청사기는 백토분장을 어떻게 구사하느냐에 따라 분청상감, 분청인화, 분청박지, 분청음각, 분청철회, 분청귀얄, 분청담금(덤벙)으로 구분된다. 이 분청 인화문 대접은 조선시대의 것이다. 인화기법은 넓은 의미에선 상감기법에 속하는 것으로, 점열 또는 국화문, 육각변문 등의 도장으로 표면을 찍은 후 백토를 넣는 방법이므로 노동절감과 동시에 대량생산을 위한 수단이었다. 이것은 외부는 빗살무늬와 점으로 이루어 졌으며, 내부 밑면에 주문양인 국화와 구연부에 빗살무늬가 찍혀있다. 굽은 직립해 있다. @ko 한국정신문화연구원,"한국민족문화대백과사전", 1991. 국립제주박물관,"한국미술칠천년", 2001. 장경희 외, "한국미술문화의이해", 1994.